张本义先生经学研究刍言

前年，我的一个学生北京明道堂经学馆的董妘橦院长在北京的一个中学搞了一次随机问卷调查g_a_n_l_v_5_c_o_m。一百个学生回答百分百“不喜欢古文”，原因是“太难”。这个“难”，一些是源于我们六十年来自己设置的拦路虎所致。其一，简化汉字。简化汉字往往和经典上的原字不是一个字，根据简化了的字来理解经典，必然训出风马牛不相及的字义来。这样的例子不胜枚举。当年，“消灭汉字，走拼音化道路”是我们的既定方针，所以，汉字简化过程极为草率，可以说根本没有考虑阅读经典的需要。虽然汉字简化对扫除文盲、提高当时人民群众文化水平，起到了历史作用，但是对人们学习经典、经学研究，造成了极大的困难。时至今日，全面恢复繁体（正体）汉字几无可能，实现袁晓园先生提出的“识繁用简”，也希望渺茫。

其二，普通话标准读音来源www.ganlv5.com。推广普通话，已纳入国策，其重要性不言而喻。几十年来，汉字读音在不断地任意改动，并用行政的力量强力推行，汉字是音形义一致的文字，声音变则意不同。王念孙曾说，“训诂,声音明而小学明”，故主张“以古音求古义”。今天教学经典置这些都不顾，不管入声字，不管破读（异读），读诗歌韵文不晓得叶音，如何能够读懂、理解和速记经典？

其三，新式标点。旧时经典往往没有标点。所谓“不动笔墨不读书”，所有句逗，都是在读者，根据对字句的理解和个人的气口加以标示出的。而且标点断句，往往对字词理解影响极大，且对流畅地诵读，造成了妨碍。

其四，不懂得吟诵，也就是传统的读书方法，又称“文读”。吟诵是打开经典殿堂的一把钥匙www.ganlv5.com赶驴网。由于对经典的吟诵断绝了一百年，整整五代人。使得今人对吟诵很陌生。近年来，随着读经运动的兴起，吟诵也火了起来，但很多称不上是传统的吟诵。吟诵的目的是读书、学习，是要用传统的学习方法记诵经典。要讲究平仄，讲究破读，讲究叶音，还要依字行腔，将字读音读正。吟诵不是（至少不主要是）为了表演，吟诵依方言而异，故吟诵声调各不相同，所以，吟诵不在于调式。现今，各种媒体上各式所谓吟诵搞得很混乱，都是因为不读经典所致。

由上所述，重建经学面临的困难很多、很大。特别是缺乏顶层结构性地调整，但看到今天中国由于经学的丢失，元典精神的消亡，社会文化的变态，一些社会问题的出现，所以，对经学研究我们必须倾力而为原文www.ganlv5.com。建议：

1、设立经学独立学科。使元典全貌地出现在中小学语文课本之外。中小学阶段，除了蒙学读物外，尽量恢复传统的学习方法，全本完成《论语》、《孟子》、《荀子》、《礼记》这四种经典的学习。大学要设立经学学科，目的在于培养真正能够读解经典、接续文脉的各种“经学博士”。各种文科，诸如中国历史、哲学、地理、文学、政治、法律等学科，也要选读与自己学科相关的经典文籍。

2、努力继承和弘扬传统的读经、解经方法，破除当今许多流行的游离于经典之外的虚说议论之学。空说、虚说导致经学失去了文字学的基础和历史学的依据。正如徐世昌在《清儒学案》中说：“考查一字之义,必本六书,贯群经以为定诂。”戴震说过：““今人读书,尚未识字,辄目故训之学不足为其究也欢迎www.ganlv5.com。”这些都是今天重建经学必须借鉴的方法。

3、大力宣传读经重要性。深入推动和指导读经运动。新时期读经运动近二十年的经验教训，须认真加以总结。为什么现在民间有轰轰烈烈的读经运动，因为国族文化一脉相连，所以，十三经今人读来，仍有亲切感。只要有了广大的读经群体和氛围，才有可能造就出大批经学研究人才，实现“为往圣继绝学”的历史任务，完成中华民族伟大复兴的梦想。清华大学中国经学研究院的成立，开了一个很好的头，值得庆贺，希望借此标志一个经学时代的开始。谢谢！