中华文化博大精深
发布：2019年11月04日编号：1039-2346346
张本义先生：“贤”就是“献”，文献的“献”字g_a_n_l_v_5_c_o_m。“文”指文本，“献”是能够掌握文本、解读文本的读书人。孔子在《论语》中说：“夏礼吾能言之，杞不足徵也；殷礼吾能言之，宋不足徵也。文献不足故也。”他老人家是说，夏朝的礼，我能说出来，但作为夏人的后代杞人，不能证明我的话；殷商的礼，我能说出，但它的后代宋国的人不能证明我的话赶_驴_网。这是文本和熟悉夏礼及殷礼的人不足的缘故。因为文本是需要人口口相授、口耳相传的，所以“献”要比“文”更重要。早期没有纸张时，字要写在竹简上，称之为“简”。为什么叫“简”？实际上那上面写的只是简略的关键词啊，如果没人讲，旁人看很难读懂赶+驴+网。我写的我能讲明白，不听我讲你就理解不到，这也是解经的经师的起源。
孔子说自己“述而不作，信而好古”，意思是我只是转述，整理，没有改变，这样一代又一代使元典由贤人传下去。中国古代没有统编教材，只有师法、家法。比如《春秋》，有《公羊传》，即战国时公羊高解释的《春秋》；左丘明解释的《春秋》就叫《左传》；还有《春秋谷梁传》，为战国时谷梁赤所传ganlv5.com。这各种各样的流派，都有自己的解读。他们对经典的独到的解释，是通过人一代代传承的，如果现在不传，以后的人就读不懂了。
汉字的音、形、义一致，对字音的研究，产生了音韵学；对字形的研究，产生了文字学；对字义的研究，产生了训诂学。读古书，应该按照传统的读法，也就是“文读”，才能深刻了解经典原义来自www.ganlv5.com。尤其是一些字的古音，必须知道。如《礼记》中的“出必告、反必面”的“告”字，必须破读成“顾”音，因为这是当“请求、请示”讲，是下对上、卑对尊。不这样读，就失去了其中包含的礼的信息。咱们现在的白话汉语是一直在飞快变化的，但我们的古文是亘古不变的，只要你读懂了经典，让后人读懂经典，你的文化就丢不了，你的传统思想就丢不了，国家民族和天下就亡不了赶~驴~网。清代末年，英国驻华公使朱尔典曾经对严复说，中国亡不了；为什么亡不了？因为中国有经典在。
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